LA LIBÉLULA MÁGICA

Hélène Cixous nació en Orán, Algeria en 1937 . Es catedrática de la Universidad de París VIII , donde fundó su Centro de Estudios de la Mujer , el primero en Europa. Ha publicado extensivamente: 23 volúmenes de poemas, 6 libros de ensayos, 5 obras teatrales y numerosos artículos, entre los cuales "La Risa de la Medusa" (1976) ha sido uno de los más influyentes . Publicó Velos con Jacques Derrida , quien se refirió a ella como 'la mejor escritora viva en su lengua' (Francés). Sus obras giran en torno a los temas de los orígenes y de la identidad femenina. Es considerada una de las madres de la teoría feminista pos-estructuralista. Considera influyentes en su obra a Jacques Derrida, Sigmund Freud, Jacques Lacan y Arthur Rimbaud. El siguiente es un extracto de su libro " La Llegada a la Escritura ", Su Boca . ¿Era yo una mujer? Al revivir esta pregunta interpelo a toda la Historia de las mujeres. Una Historia hecha de millones de histor...

(en relación al texto: "Psicoanálisis, Hermenéutica y Género" publicado anteriormente en este blog) Es interesante pensar cómo opera mi ejercicio de la hermenéutica en este texto que, casualmente, habla de eso. Leerlo me hace pensar en términos y premisas desde un punto de ontológico y semiótico. Sucede que trato de leerlo de la forma más despojada y me encuentro con preguntas. Reconociendo el androcentrismo del psicoanálisis, el hecho de que gran parte de la producción científica haya sido creada y difundida también desde una perspectiva masculina, la primera pregunta que me hago es: ¿hasta qué punto estoy yo, mujer, permeada por esos paradigmas? El razonamiento es el siguiente: soy mujer pero vivo y me formé dentro de una sociedad donde, desde el punto de vista epistemológico, los paradigmas imperantes en los diversos campos de la ciencia (en un sentido amplio, incluyendo exactas, fácticas y sociales) siempre provinieron de una concepción androcéntrica, donde los genios re...

LA SOCIEDAD EXPERIMENTAL Introducción Tras el éxito de su estudio sobre la comunidad Osbourne que, durante los siglos X y XI DC, habitó el Asia Meridional, la Universidad de Las Vegas, decidió embarcarse en un proyecto de índole sociológica, más ambicioso que aquel que, en el año 2001 DC mereciera el reconocimiento internacional. Se trataba de la creación de una sociedad experimental y surgió a raíz de un debate que tuvo lugar, según comentó una fuente que prefirió mantener el anonimato, en un boliche gay que hacía las veces de cenáculo para un grupo de académicos gustosos de la música electrónica. Luego de una tormenta de ideas entre lacanianos y estructuralistas acérrimos acerca de las funciones del ser humano en la sociedad, surgió una duda generalizada acerca de las represiones. “A un compañero se le ocurrió decir que las represiones no existirían si hoy se inventara una sociedad desde cero”, declaró un docente de filología que participó de la reunión. Según el profesor,...