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Mostrando las entradas de 2008

OTRO CUENTO POR LETICIA FEIPPE

Leticia Feippe


“QUISIERA SER MÁS PUTA”


La cama estaba destendida y casi amagué a tenderla. Después me dije "para qué" y me le senté arriba. Eran las diez de la noche y nadie iba a visitarme a esa hora.
Me paré. Caminé hasta mi escritorio y agarré el control remoto del equipo que me había comprado con mi primer sueldo. Volví a la cama y apreté power. El equipo no se prendió. Me paré. Caminé hasta mi escritorio y prendí, sin usar el control, el equipo que me había comprado con mi primer sueldo. Volví a la cama y me acosté boca abajo. El síndrome de sábado en casa había empezado.
No quise llamar a nadie. Mis amigas seguramente saldrían con sus novios y mis cuasinovios con sus otras amigas. El teléfono sonó tres veces. Todas las llamadas eran para mi hermano que no estaba. Empecé a contarme cuáles eran los beneficios de la soltería y me sentí contenta conmigo misma.
Número uno: no tenés que ponerte lo que a él le gusta.
Número dos: no tenés que explicarle quién es el que t…

LA INFINITA GRAVEDAD DE LA RETINA por Rossana Piccini

LA INFINITA GRAVEDAD DE LA RETINA
‘¿Existe ese Aleph en lo íntimode una piedra? ¿Lo he visto
cuando vi todas las cosasy lo he olvidado?’El Aleph.(J. L. Borges)
Hace exactamente cinco años todos los caminos de mi vida confluyeron delante de mi ojo derecho. Como hoy, era un diecinueve - el número de la ciudad santa y de la verdadera luz, alguien me aclaró, despertando en la memoria un eco lejano de otro diecinueve: el del escalón aquel que contenía al Aleph que vio Borges desde el sótano de una finca bonaerense a punto de ser demolida. Era el amanecer y yo dormía suspendida en la insípida y suave inconsciencia de la noche.

Si recordara lo que soñaba, si es que soñaba en ese preciso momento, quizás recordara que soñaba que era una tierra plana y mis venas eran ríos pesados, cargados de sangre espesa, terrosa, y que había un laberinto de magma humeante que circulaba peligrosamente por túneles angostos y resbaladizos en las entrañas ciegas de esa tierra que era mi cuerpo, vivo pero dormido, …

MITOS SOBRE LA FEMINIDAD

EL PROBLEMA DE LA IDENTIDAD FEMENINA Y LOSNUEVOS MITOSEl problema de la identidad femenina y los nuevos mitos. Publicado en Novos Dereitos: Igualdade, Diversidade e Disidencia. Ed. Tórculo. Santiago de Compostela. España. 1998. pp.155-172.Cristina Caruncho & Purificación MayobreUniversidad de Vigo1. INTRODUCCIONA lo largo de la historia la elaboración del mundo simbólico, del significado y del sentido ha estado en las mentes de los varones, los que han configurado una representación del mundo a su imagen y semejanza erigiéndose como prototipo, patrón y medida de todo lo existente. De esta forma se ha establecido el paradigma patriarcal como el paradigma de todos los paradigmas, en cuanto que los valores de género masculinos sustentan todas las interpretaciones filosóficas, científicas o religiosas de la realidad. En palabras de Victoria Sau:“Es un fenómeno universal, cuya causa no está explicada todavía, que los seres humanos organizan y clasifican sus conocimientos del mundo de f…

"HABLANDO DESDE UN LUGAR DE MUJER" por Leticia Feippe

(en relación al texto: "Psicoanálisis, Hermenéutica y Género" publicado anteriormente en este blog)

Es interesante pensar cómo opera mi ejercicio de la hermenéutica en este texto que, casualmente, habla de eso. Leerlo me hace pensar en términos y premisas desde un punto de ontológico y semiótico. Sucede que trato de leerlo de la forma más despojada y me encuentro con preguntas.
Reconociendo el androcentrismo del psicoanálisis, el hecho de que gran parte de la producción científica haya sido creada y difundida también desde una perspectiva masculina, la primera pregunta que me hago es: ¿hasta qué punto estoy yo, mujer, permeada por esos paradigmas?
El razonamiento es el siguiente: soy mujer pero vivo y me formé dentro de una sociedad donde, desde el punto de vista epistemológico, los paradigmas imperantes en los diversos campos de la ciencia (en un sentido amplio, incluyendo exactas, fácticas y sociales) siempre provinieron de una concepción androcéntrica, donde los genios recon…

PSICOANÁLISIS, HERMENÉUTICA Y GÉNERO por Purificación Mayobre

extraído de:

PSICOANÁLISIS, HERMENÉUTICA Y GÉNEROEste artículo ha sido publicado en: Horizontes de la hermenéutica. Edición a cargo de Marcelino Agís Villaverde. Universidad de Santiago de Compostela. Santiago de Compostela. España. 1998. pp. 496-514.
4. El olvido de la perspectiva de género. Durante mucho tiempo se ha pensado que psicoanálisis y feminismo eran un matrimonio mal avenido e irreconciliable, ya que la concepción de las mujeres -preconizada por el psicoanálisis- como seres inferiores que sólo podrían alcanzar la auténtica feminidad como madres y esposas, se juzgaba por parte de la teoría feminista como una mera justificación del status quo burgués y patriarcal.En este sentido conviene recordar que ni los/as más apasionados defensores del psicoanálisis freudiano se empeñan en ocultar las trampas androcéntricas presentes en el pensamiento del autor. De hecho, sabiendo que el olvido de la perspectiva de género ha sido una constante en la obra de Freud, diversos autores y auto…